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        中國慢文化

        發布時間:2020-03-02 09:27 來源:網絡  編輯: 
        摘要 日出而作,日落而息;躬耕南山,采菊東籬;名仕風流,低吟淺唱;聽花開花落,看云卷云舒……一直是先賢們為我們描繪的一種美好而輕松的生活狀態。

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        日出而作,日落而息;躬耕南山,采菊東籬;名仕風流,低吟淺唱;聽花開花落,看云卷云舒……一直是先賢們為我們描繪的一種美好而輕松的生活狀態。

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        不知從何時起,這一傳統觀念被效率、金錢、利益這些關鍵詞所取代。而近年來,人們對“慢生活”、“品質生活”的向往與渴望越來越強烈,人們開始反思,成天忙忙碌碌,到底為什么?難道追求幸福生活的唯一方式就是拼命掙錢,就是把自己忙死?于是回歸傳統,回歸優雅,回歸休閑品味,回歸詩意生活的聲音又屢屢掀起浪花。

        傳統的中國文化倡導:文武之道,一張一弛。

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        真正明白在快慢、張弛、疏密、得失、成敗、忙閑之間的生活藝術,對現代中國人來說已不是一件容易的事情。然而,藝術品收藏活動在其中完全可以充當一個調適的角色。雖然如今的收藏活動也在市場的大潮中催生出許多速成方式,大大小小的“拍賣會”、“博覽會”以及網絡交易,使收藏這一傳統文化活動更加便捷化了,使收藏這種細品慢享的文化活動直接嵌入了這個高速運轉的社會。

        然而,無可否認的是,收藏需要品、需要鑒、需要賞,這些特點又注定了收藏活動本身,可以成為一種慢下來的生活方式;在品、鑒、藏之間幫助我們保持一種精致的生活狀態,在“慢”節奏中保護我們對藝術的感受力。

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        臺灣女作家龍應臺說:“思想需要經驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產生呢?我相信過于奔忙會使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學者無法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實是創造力的有機土壤,不可或缺?!?/p>

        在這個欲望高漲的時代,“慢生活”的實現并不容易,“慢”是需要付代價的,慢也是奢侈的。相對于充滿功利色彩的投資性收藏,“慢收藏”也是有步驟的:

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        首先,慢收藏的第一步就是確立自己收藏的目標和方向,不要盲目地貪大求全,要根據自己的興趣和能力有所選擇和側重。無節制的收藏行為,不僅有“玩物喪志”之嫌,也違背了“生不帶來,死不帶去”的古訓。

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        第二步,對藏品進行整理、研究并與同道一起鑒賞。

        只藏而不鑒,滿足的是占有欲,不是真正的收藏,只鑒而不賞是做學問,也不算真正的收藏,總之藏、鑒、賞,每一個環節都是必要的,也是充滿樂趣的,可以享受的。

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        第三步,懂得“舍棄”。

        在收藏過程中,很多人一看見好東西就想迅速據為己有。然而,這世界上的好東西太多了,誰也不可能全部擁有,就算你再有錢也買不完。因此要明白,收藏享受的是個過程,切忌與人攀比,要學會“舍棄”,慢慢體會收藏的“緣分”,就算得不到,也不會太痛苦,太難過。

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        讓我們開始一起進行真正意義的收藏吧,它不是收購,也不是保管,更不是投資,它是一種精神享受,一種“慢生活”的態度。它能使我們豐富而開闊,并能真正地理解在快慢、張弛、疏密、得失、成敗、忙閑之間從容而淡定的人生之道。

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        關鍵詞: 傳統 文化 思想

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